23 ноября — Родион Ледолом

23 ноября / дата по старому стилю: 10 ноября
Ерaст и Родион, Родион Ледолом


В православной церкви 23 ноября почитается память шести апостолов, в том числе, Родиона и Ераста.
Предание гласит, что Ераст был учеником святого Павла и происходил из знатного рода. До того момента, как поверить в Бога, Ераст занимал должность городского эконома в городе Коринфе. Именно Павел обратил Ераста в веру, рассказав ему об Иисусе Христе. Немного позже Ераст вместе с Павлом начинает путешествовать и проповедовать христианство. Вместе они приехали в Иерусалим, где Ераст, оставивший государственную службу, стал жить в местной церкви. По некоторым сведениям, он был епископом в Палестине и дожил до глубокой старости.

Что касается Родиона, то он был не только учеником, но и родственником святого Павла и служил епископом в городе Патрасе. Во времена правления императора Нерона были организованы массовые гонения в отношении христиан, в результате которых пострадал и Родион, приняв мученическую смерть вместе с Петром и Павлом.

У этого студеного ноябрьского дня было сразу два небесных покровителя. При этом каждый из них будто норовил перещеголять своего сотоварища ледяной выдержкой, холодностью отношений и своими вековыми, словно на морозе застывшими привычками, которые с течением времени совершенно не менялись.

Родион, например,— вечный спутник зимы, из года в год назначающий своей снежной даме свидание, еще с утра к очередному рандеву все дороги ледком гололедил. А Ерасту для вдохновенной работы муза не требовалась. «Наш Ераст сам на все горазд: и на холод, и на голод, и на бездорожную метелицу».

Впрочем, иногда случались незадачи и у этих студеных господ. То Матрена, предыдущего дня хозяйка, забывала на земле свое туманное одеяло, и тогда расплывалось оно белым плотным облаком, вызывая неожиданные по эту пору оттепели. А бывало и так, что ледяные насты святого Ераста дождиком поливало до самого Митрофана (6 декабря), теша матушку-распутицу.  К этому времени на реках устанавливался лед, но он был еще непрочным и мог сломаться под ногами или полозьями саней. Поэтому святого Родиона называли Ледоломом. Говорили также: «Придет Родион — возьмет мужика в полон». Это означало, что преодолеть водные преграды было невозможно ни по льду, ни по воде. Впрочем, крепкий лед должен был появиться уже скоро. «С Ераста жди крепкого наста», — советовали наши предки.

Но люди, к капризам природы давно привыкшие, ни холоду, ни теплу уже не удивлялись, зная, что «Ноябрь — бездорожник то снегом сеет, то грязь месит — ни колесу, ни полозу ходу не давая». Поэтому в этот день деревенские хозяева, ни на чью милость не надеясь, а запахнув поплотнее тулупчики да нахлобучив треухи по самые брови, отправлялись пешочком в ближайшую церковь — освятить хлеб с большим куском соли. Говорят, нехитрое это действие помогало захиревшую скотину на ноги поставить. Верили в это свято, всей душой, иначе зачем человек, покупающий зимой корову, обязательно требовал от хозяина и придаток — тот самый освященный с солью кусок хлеба.
 
То, что в хлебе столь выдающиеся качества обнаруживались, еще понятно, он и сам по себе свят. А соль, она-то тут при чем? Оказывается, и соль при определенных обстоятельствах свои магические свойства проявить может. Попробуйте просыпать ее на стол — непременно с кем-нибудь ссориться придется. А чтобы избежать подобной неприятности, нужно или рассмеяться, или ударить себя по лбу, для верности слегка «посолив» голову. Чтобы во время свадебной церемонии молодоженов не сглазили, жених должен держать у себя в кармане небольшой мешочек с солью. А девушке, привораживающей жениха, следует, подсаливая еду, для милого приготовленную, говорить: «Как люди соль любят в ястве, так бы и ты (имярек) меня любил». И это еще не все, соль — она на многое способна

Особые приметы связывали с появлением детей. Если на Ераста светило солнце, то про ребенка, родившегося в этот день, говорили, что у него в жизни все будет хорошо — и удача, и сила, и ум.

Охотники уже отправляются на промысел, а рыбакам часто приходилось ждать более устойчивой морозной погоды, которая в течение нескольких дней формировала бы ледяной покров на реках. Погода в этот день была непредсказуемой, но редко приятной. Без особой нужды из дома не выходили, по вечерам топили печь и собирались всей семьей за какой-нибудь работой.  Если в этот день случалось особо сильное ненастье — с дождем, мокрым снегом, сильным ветром, метелью, морозом, — нужно было выйти на крыльцо и поклониться Зиме, чтобы не злилась на людей. В ноябре Зима уже «встает на ноги», нечистая сила выходит из пропастей ада и своим появлением производит холода, метели и вьюги: земля застывает, воды оковываются льдами, и жизнь замирает.

Необоримая сила языка, влиявшая на создание человеческих верований, обнаруживалась всюду, где только был к тому малейший повод. Снег, устилающий поля в зимние месяцы, возбуждал представление о белом покрове, в который одевается земля. Народные загадки называют снег — скатертью: «у нас на молоду (при начале зимы) скатерть бела весь мир застлала (или: одела)»; «матушкина столечника не скатаешь». Согласно с представлением, что зима есть смерть природы, покров этот называется саваном: «ни хилела, ни болела, а саван надела» (земля и снег).