25 ноября / дата по старому стилю: 12 ноября Иван (Иоанн) Милостивый, Иван Снежный
Сегодня чествуют патриарха Иоанн Милостивый, который был уроженцем г. Амафунт (Кипр), его отец был высокопоставленным чиновником благодаря чему Иоанн получил блестящее образование.
В возрасте 15 лет он удостоился видения прекрасной девы в венке из ветвей оливы, которая назвалась «первой из дочерей Царя». Позже Иоанн понял, что это было «Сострадание» (Συμπάθεια) или же «Милосердие» (᾿Ελεημοσύνη), и с тех пор никогда не отказывал нуждающемуся и всегда с радостью творил милостыню. Повинуясь воле отца, Иоанн женился. После кончины жены и 2 сыновей он исполнил свое давнее желание и принял постриг. Вскоре его доброта и милосердие стали известны не только простым людям, но и имп. Ираклию, который поставил его патриархом Александрийским. Каждую среду и пятницу он принимал просителей, сидя перед церковью, при этом весьма печалился, если за весь день никому не помог.
После персидсого вторжения в Египет в июне 619 г. Иоанн был вынужден покинуть Александрию, но у Родоса их корабль попал в бурю. Святой скончался в 619 г.
Слово «милостивый» дважды звучит в этот день. Милостивым прозван святитель Иоанн, бывший Патриархом Александрийским в 610 — 620 годах. Празднуется «Милостивая» икона Божией Матери.
По преданию, «Милостивая» икона Божией Матери была написана евангелистом Лукой. Ее зовут также Киккской, ибо находится она в храме, построенном в ее честь на горе Киккос, что на острове Кипр. Первоначально икона находилась в одной из первых христианских общин Египта, затем была перевезена в Константинополь. Когда же святой образ прибыл на Кипр, от него стали происходить многие чудеса. Именно поэтому икону зовут «Милостивая». Святыня имеет замечательную особенность: она, неизвестно с какого времени, наполовину закрыта пеленой, так что ликов Матери Божией и Богомладенца никто не может и не дерзает видеть.
В России знаменита и почитаема «Милостивая» икона Божией Матери, написанная большим мастером (иконописцем, гравером, зачинателем светской живописи, автором первых русских портретов — «парсун») — иноком Симоном Ушаковым в 1668 году. Икона находилась в московском Зачатьевском монастыре. Ныне хранится в Государственной Третьяковской галерее.
Бедна светом поздняя осень, но «ноябрьские ночи до снега темны», а он частенько на Ивана Милостливого выпадал, за что святого в народе еще Иваном Снежным называли. Но если случался в этот день дождь, значит, оттепели до самого Введения «землю чернили».
Старики в это время с печей не слезали, ребятишкам строго-настрого запрещалось выходить из дома, «чтобы грязь по дорогам не месить», а девушки, сбившись стайкой, вспоминали подробности «подружкиных свадеб». Свои-то им до самого Рождества приходилось откладывать, потому что Иваном Милостливым завершался осенний свадебный цикл. Какое уж тут веселье, когда Филипповское заговенье — начало рождественского поста через пару дней ожидалось. Следующие браки заключались уже только с окончанием зимы — на Масленицу либо на Красную горку. Поэтому девушкам и юношам, не встретившим свою судьбу, приходилось ждать до весны и завидовать более удачливым подругам и друзьям.
О снеге в народе существуют противоположные представления. Считают, что, когда на небе снега очень много, небожители, ангелы, да и святые, чтобы свободнее двигаться, расчищают себе стежки-дорожки — таким образом, снег сеется на землю.
Другое народное поверье гласит, что снег на небе получается из пара, который поднимается из воды и земли, из дыма, который выходит из дымоходов. Нечистые ждут, пока того снега наберется много, а потом швыряют его на землю.
Снег весенний, мартовский считался целебным, водой из него кропили сады, пасеки, омывали больных; такой же целебной есть вода из Иорданского снега, который выпадает на Крещение.
В украинском фольклорк имеется персонаж: «Снеговей — это пригожий дядька, красиво наряженный в свитку, в такой же шапке и рукавицах, как и у Деда Мороза. А сам снеговей весь белый, из снега, а сопровождается густым туманом снега, его не увидеть» (Степан Килимник).
Снеговей приходит на зов зимы, становится на гору или на облако, берет в руки большую лопату и, когда подадут ему знак зима или мороз — сеет снег на землю, «…как крестьянин когда-то рожь сеял». И летит снег на все стороны.
Снеговей густо укрывает землю, чтобы ей тепло было, греет ее, чтобы ничего в земле не вымерзало. Старается снеговей достаточное количество снега навеять, чтобы весной земля вволю напилась, ибо ж целую зиму она не пьет. Но и снеговей боится весны. Лишь только она дохнет теплом, садится он на седое облако, собирает свои мешки со снегом и улетает на север. Там пополняет снежные запасы, готовится к следующей зиме. Дружит снеговей с ветрами, которые помогают ему в работе. А еще любит вьюгу-завируху и метелицу, ибо никто лучше их снег по земле не развеет.
