21 января / дата по старому стилю: 8 январяЕмельянов день, Емельян кумишный, Василисы зимние
Емилиян Кизический был епископом в городе Кизик (Малая Азия, в настоящее время территория Турции), защищал иконопочитание и являлся сторонником невмешательства государства в дела Церкви. В 815 г. Емилиан был отправлен в ссылку, где и скончался в 820 году.
Имя Емильян — древнегреческое (льстивый, приятный в слове). На Руси имя Емильян появилось после становления христианства и произносилось в русском языке как Емельян, Емеля, в украинском — Омеля, Омелько.

В этот же день церковь чествует память девицы Василиссы Египетской. Она была супругой святого Иулиана. Как говорится в житии, Иулиан всячески отказывался от брака,желая сохранить свою девственность. Однажды ему во сне ему явился Господь, Который утешал его, ободрял и говорил:
— Не бойся исполнить волю и совет твоих родителей, ибо ты возьмешь себе такую жену, которая не нарушит твоего девства и не отлучит тебя от Меня. Мало того, — ради тебя она и свое девство сохранит, и после этого и тебя, и ее, как девственников, Я приму в Мои небесные обители, ибо по вашему примеру немало юношей и девиц сделаются девственниками и наследниками Небесного Царства.
После чего Василисса и Иулиан вступили в брак, но решили жить, как брат и сестра, не вступая в супружеские отношения. После того, как их родители скончались, они основали два монастыря: мужской и женский, приняли монашеский постриг и стали настоятелями в этих обителях. Во время гонений на христиан в 313 году, они были убиты через усечение мечом.
Во многих районах России в этот день принято было угощать на Емельяна-Василису кума с кумой, которые приходили крестника навещать и приносили в подарок новое полотенце и кусок мыла, вручая их молодой матери со словами: «Вот тебе, кума, мыльце да белое белильце для крестника». Пришедших нужно было хорошенько угостить, а подарками при первом же купании ребенка воспользоваться, иначе они могли потерять свою волшебную силу, так и не принеся ожидаемой пользы. Ведь, согласно существовавшему когда-то поверью, от «кумишного мыльца» младенец не по дням, а по часам рос, здоровьем и силой наливаясь.
При купании дитя, мылили его этим мылом да приговаривали мол:
— «Царь морской, да царь двинской, да царь пинежский, дай воды на живот, на здравие раба Божья (имя дитя), на чистоту его, на красоту его».
— «Царь морской, да царь двинской, да царь пинежский, дай воды на живот, на здравие раба Божья (имя дитя), на чистоту его, на красоту его».
— «С гуся вода, а с сыночка (дочки) — худоба (под худобой имелась ввиду болезнь)».
Занимателен был Емельянов день, а вечер и того интереснее. Потому что, завершив шумные праздники и отдохнув немного, начинали с Емельяна вечерами по избам прелюбопытнейшие истории друг другу рассказывать, не уставая слушать, удивляться и охать от восхищения, нисколько не заботясь о правдоподобности услышанного. Лишь бы был рассказчик словоохотлив и история занимательна, а там «мели Емеля — твоя неделя!».
Кстати, когда-то «неделей» (не дело) называли на Руси воскресный день, предпочитая работе ничего не деланье. Так что нашему Емеле не семь дней на рассказ отпускалось, а лишь один вечер студеного зимнего дня, когда, собравшись возле теплой печки, вся многочисленная деревенская семья могла позволить себе «махнуть рукавом» на дела и хлопоты, «сесть сложа руки» и, «не взирая на лица», слушать человека, «не зарывшего в землю талант» рассказчика.