4 февраля / дата по старому стилю: 22 января Тимофеев день, Тимофей-полузимник
4 февраля — день памяти св. Тимофея — апостола от семидесяти, ученика апостола Павла, первого епископа Эфесского.
Тимофей родился ок. 17 г. н.э. в городе Листра в Малой Азии. Он был одним из учеников апостола Павла.
Святой
Тимофей сопровождал апостола Павла в его путешествиях, помогал ему в
проповеднических трудах, по его поручению обходил со словом назидания и
утешения разные христианские общины. Он прошел с апостолом Павлом
Фригию, Галатию, Мизию и Македонию. В 65г. апостол Павел посвятил
Тимофея во епископа Эфесской церкви которой святой Тимофей управлял 15
лет.
О его последних годах достоверной информации нет, по церковному преданию Тимофей в 80 году принял мученическую смерть от язычников. Согласно преданию он пострадал следующим образом.
Однажды в Ефесе совершался особенно торжественный праздник, называемый «катагогиум», в который идолопоклонники, мужчины и женщины, надев на себя изображения различных странных существ, брали в руки идолов и дреколия и с бесстыдными плясками обходили улицы города. При этом они пели нестройными голосами песни и бросались на встречных, как разбойники, и даже многих убивали. Совершали они и много других скверных беззаконий, которыми думали выразить почитание своих мерзких богов. Видя это, блаженный Тимофей явился на это богопротивное зрелище, открыто и смело проповедуя Иисуса Христа. Они же, блуждая во тьме языческих заблуждений, не поняли и не уразумели речей апостола, но, единодушно устремившись против него, жестоко били его имевшимися в руках их дреколиями, немилосердно и бесчеловечно влачили его по земле, попирая ногами, и, наконец, замучили его до смерти. Пришедшие затем христиане нашли его едва дышавшим. Они вынесли его за город, и когда он преставился, погребли его на месте, называемом по-гречески Пион, т.е. тучное.
Свое народное прозвище Тимофей получил за то, что день его поминовения считается серединой зимы («Тимофей сшибает рог зиме», — как говорили наши предки). Несмотря на то, что половина зимнего времени осталась за плечами, расслабляться не стоит. Ведь не случайно в честь этого святого на Руси придумали особое понятие — тимофеевские морозы о которых загодя предупреждали: «Не диво, что Афанасий-ломонос морозит нос, а ты погоди, дождись Тимофея-полузимника». Считалось, что Тимофеевские морозы обычно сильнее крещенских, но держaтся всего 2-3 дня, a потом устaнaвливaются легкие морозцы. Если в мороз вспотели оконницы и рaмы — жди потепления. Вверх поднимaются по стеклу «снежные рaстения» — морозу продолжaться, нaклонились их побеги — к оттепели.
Не мудрено, что крестьяне на Тимофея с особым вниманием за птицей и скотом присматривали, забирая хилых и ослабленных в теплые сени, а то и прямо в избах размещая новорожденных телят, ягнят и кур-несушек.
О его последних годах достоверной информации нет, по церковному преданию Тимофей в 80 году принял мученическую смерть от язычников. Согласно преданию он пострадал следующим образом.
Однажды в Ефесе совершался особенно торжественный праздник, называемый «катагогиум», в который идолопоклонники, мужчины и женщины, надев на себя изображения различных странных существ, брали в руки идолов и дреколия и с бесстыдными плясками обходили улицы города. При этом они пели нестройными голосами песни и бросались на встречных, как разбойники, и даже многих убивали. Совершали они и много других скверных беззаконий, которыми думали выразить почитание своих мерзких богов. Видя это, блаженный Тимофей явился на это богопротивное зрелище, открыто и смело проповедуя Иисуса Христа. Они же, блуждая во тьме языческих заблуждений, не поняли и не уразумели речей апостола, но, единодушно устремившись против него, жестоко били его имевшимися в руках их дреколиями, немилосердно и бесчеловечно влачили его по земле, попирая ногами, и, наконец, замучили его до смерти. Пришедшие затем христиане нашли его едва дышавшим. Они вынесли его за город, и когда он преставился, погребли его на месте, называемом по-гречески Пион, т.е. тучное.
Свое народное прозвище Тимофей получил за то, что день его поминовения считается серединой зимы («Тимофей сшибает рог зиме», — как говорили наши предки). Несмотря на то, что половина зимнего времени осталась за плечами, расслабляться не стоит. Ведь не случайно в честь этого святого на Руси придумали особое понятие — тимофеевские морозы о которых загодя предупреждали: «Не диво, что Афанасий-ломонос морозит нос, а ты погоди, дождись Тимофея-полузимника». Считалось, что Тимофеевские морозы обычно сильнее крещенских, но держaтся всего 2-3 дня, a потом устaнaвливaются легкие морозцы. Если в мороз вспотели оконницы и рaмы — жди потепления. Вверх поднимaются по стеклу «снежные рaстения» — морозу продолжaться, нaклонились их побеги — к оттепели.
Не мудрено, что крестьяне на Тимофея с особым вниманием за птицей и скотом присматривали, забирая хилых и ослабленных в теплые сени, а то и прямо в избах размещая новорожденных телят, ягнят и кур-несушек.
Хоть
и лют Тимофей, а было время, когда деревенские девушки, закутавшись
потеплее, обязательно в этот день с ледяных горок спускались. Женщины и
девушки катались с гор потому, что, по поверью, если кто «скатится с
горы удачно, то есть не упадет с лодейки и не уедет в сторону, то это
считается за признак того, что у неё в этот год вырастет лен длинный и
прямой, вообще хороший». Катанию с горы придавался и магический смысл.
«Надо покататься, чтобы лен длинный вырос». Женщины стремились опередить
друг друга и скатиться с горы раньше всех, чтобы у них лен был самым
лучшим в деревне. Пожилые женщины скатывались с горы на чем-нибудь
«шубном», с длинной шерстью — на кошулях или шубейках, приговаривая:
«Шоб довгий лен вырос». Считалось, что у той, которая окатится с
катушки, «масло будет копиться больше».
Ну как, скажите, судьбу не испытать, да и времени на это не много требуется: скатилась с горы — и бегом в теплую избу справляться по хозяйству.
В отдельных деревнях еще в 1920-е годы катались с гор на шкурах животных, охапках соломы, обмолоченных снопах или соломенных ковриках.
Особым приспособлением для катания с гор были ледынки, специальным образом замороженные льдины. Делали их сами дети, порой изготавливая довольно сложные конструкции с ручками и вмороженным сидением.
Наиболее распространенным типом женских саней был лодок, лодушка, лодейка. Простейшая ее конструкция известна и под названием ледянки. Она представляла из себя небольшую заостренную или овальную доску, иногда выдолбленную в виде корытца. Низ доски покрывался льдом (подливался или наводился), причем обычно предварительно днище смазывалось разведенным коровьим навозом, который после замерзания подравнивался и поливался сверху еще раз водой. Иногда лодку делали небольшую спинку или боковины (крылья). Простейший лодок было изготовить достаточно просто, простому на нем обычно катались дети и девушки.
Ну как, скажите, судьбу не испытать, да и времени на это не много требуется: скатилась с горы — и бегом в теплую избу справляться по хозяйству.
В отдельных деревнях еще в 1920-е годы катались с гор на шкурах животных, охапках соломы, обмолоченных снопах или соломенных ковриках.
Особым приспособлением для катания с гор были ледынки, специальным образом замороженные льдины. Делали их сами дети, порой изготавливая довольно сложные конструкции с ручками и вмороженным сидением.
Наиболее распространенным типом женских саней был лодок, лодушка, лодейка. Простейшая ее конструкция известна и под названием ледянки. Она представляла из себя небольшую заостренную или овальную доску, иногда выдолбленную в виде корытца. Низ доски покрывался льдом (подливался или наводился), причем обычно предварительно днище смазывалось разведенным коровьим навозом, который после замерзания подравнивался и поливался сверху еще раз водой. Иногда лодку делали небольшую спинку или боковины (крылья). Простейший лодок было изготовить достаточно просто, простому на нем обычно катались дети и девушки.
