27 февраля — Кирилл Весноуказчик

27 февраля
дата по старому стилю: 14 февраля
Кирилл Весноуказчик

27 февраля Православная церковь чтит память Кирилла Философа (до принятия схимы — Константина) (+ 869), славянского первоучителя. Вместе со своим старшим братом, св. Мефодием, создали славянскую азбуку и стали первыми переводчиками богослужебных книг на славянский язык.




Кирилл родился в 826 — 827 г. в городе Солуни в Македонии в семье Льва Друнгария, родом болгарского славянина, одного из помощников при солунском стратиге (военном генерал-губернаторе). Получил блестящее образование, с 14-летнего возраста воспитываясь с сыном императора — особенно прилежно изучал он творения святителя Григория Богослова, за что получил прозвание Философа (мудрого) (по другим источникам, он получил это прозвище позже, как преподаватель философии).

После отказа от выгодной женитьбы, принял сан священника и был назначен хранителем патриаршей библиотеки (реально это равнялось современному званию академика) при храме святой Софии. Но, пренебрегая всеми выгодами своего положения, удалился в один из монастырей при Черном море.

В 860 году Константин направлен с миссионерскими целями ко двору хазарского кагана. Близ хазар жили славяне. В Корсуни, по свидетельству жития Кирилла, он познакомился с одним «русином» и нашел Евангелие и Псалтырь на русском языке, писанные «русскими письменами». Многие исследователи уверены: в этом житии речь идет о древней, докирилловой письменности, уже существовавшей на Руси. Крестив 200 человек хазар и взяв с собой пленных греков, отпущенных на свободу, Кирилл и Мефодий возвратились в Константинополь. После путешествия Кирилл с помощью своего брата святого Мефодия и учеников Горазда, Климента, Саввы, Наума и Ангеляра начал перевод Священного писания на древнеболгарский язык.

Слабый здоровьем Кирилл заболел и, приняв схиму, скончался в 869 году в возрасте 42-х лет.


Валерий Алексеевич Чудинов — исследователь славянской письменности и культуры профессор, доктор философских наук, академик Российской Академии естественных наук пишет, что письменность на Руси существовала за тысячи лет до возникновения христианского мира. Кирилл и Мефодий просто лишь приспособили её для христиан для того, чтобы новая письменность более походила на греческую — то есть, они произвели просто стандартизацию букв.

С точки зрения современного человека, такой гений как Михаил Ломоносов, признанный автор русской словесности, должен был хоть где нибудь упомянуть о создателях славянской азбуки... У Александра Пушкина тоже должно было где-то заваляться упоминание о Кирилле и Мефодии... Да мало ли писателей и поэтов на Руси было, которые должны были бы знать о подвиге прославленных братьев.

Должны были бы знать, да к сожалению не знали. И никогда о них не упоминали. Дело в том, что сказка про Кирилла и Мефодия появилась в русском православии только в 1848 году, когда церковный историк А.В. Горский, впоследствии за свой «вклад» в историю получивший пост ректора Московской Духовной Академии, опубликовал статью о святых Кирилле и Мефодии, которые создали славянскую азбуку.

Начиная с середины девятнадцатого века каждый русский, получивший образование в церковно-приходской школе, наконец-то узнал откуда появился русский алфавит. В 1864 году в России появился праздник святых Кирилла и Мефодия, который РПЦ и современная Россия отмечают теперь ежегодно.

Справочно: Кирилл и Мефодий были канонизированы папой Иоанном IX (914–928) спустя 50 лет после своей смерти, но всего лишь как «местночтимые святые», почитание которых не обязательно для всей Церкви. Со временем память о Солунских братьях иссякала.

Дискуссии о почитании Кирилла и Мефодия в Католической Церкви возобновились лишь в ХIХ веке в связи с общим подъемом национального самосознания малых народов, в том числе народов славянских. Папа Лев XIII (1878–1903)  в энциклике Grande Mundus 1880 года пошел навстречу славянской пастве Католической Церкви и Восточным Церквям и разрешил прославление Кирилла и Мефодия как общечтимых католических святых.

На Руси Кирилла прозвали Весноуказчиком, поскольку по погоде в этот день, также как и в  другие февральские дни судили о долгожданной весне.