20 февраля — Луков день

20 февраля
дата по старому стилю: 7 февраля
Лукa, Луков день

В этот день отмечается память Луки Елладского (Стириота) — греческого монаха, жившего в конце IX — первой половине X веков.

Лука родился 29 июля 896 года в окрестностях древнегреческого города Дельфы  в семье бедных земледельцев и был третьим из семи детей. Лука с детства работал в поле, пас овец. И уже в юности с ним начали происходить чудеса, так, житие сообщает, что во время молитвы он парил над землёй.

Монашеский постриг он принял в 14 лет. Около 946 года Лука поселился на склонах Геликона (гора в Греция, неподалеку от Коринфского залива). Вскоре вокруг него образовалась монашеская община и было начато строительство храма во имя святой Варвары вокруг которого возник монастырь Осиос Лукас в г. Стири (Фессалия — крупный сельскохозяйственный район Греции).

Прожив пятьдесят шесть лет и предвидя свою смерть, Лука затворился в келии и три месяца готовился покинуть этот мир. На вопрос, где его похоронить, преподобный ответил: «Бросьте тело моё на съедение зверям». И только после просьб монахов он завещал похоронить себя на том же месте, где он лежит. Преподобный Лука скончался 7 февраля 946 года.

Согласно народным поверьям, нa Луку принято было печь пироги с луком и не съедaть все сaмим, a рaздaвaть чaсть нищим «нa счaстье». Считaется, что отдaнное сторицей вернется в руки.

В распространенном сказочном и легендарном сюжете сын пытается вытащить мать (родителей) из кипящей смолы ада с помощью пера лука, которое родители при жизни подали нищему; скупую женщину вытащил из смолы, подав ей луковое перо, нищий, которому она при жизни дала маленькую луковку.



Лук — одно из наиболее древних культурных растений; обладая сильным ароматом и острым вкусом, наделяется магической силой и свойствами апотропея, продуцирующими качествами, большой жизненной силой: «Кто ест лук, того Бог избавит вечных мук».

В похоронном обряде луком одаривали нищих, полагая, что это поможет умершему на «том свете». Луком поминали умерших: его клали на поминальном столе рядом с хлебом. Бытовало поверье, что заложные покойники едят венки из лука и луковую шелуху, поэтому запрещалось такой венок кидать туда, где ходит скот, так как это может привлечь злые силы. В ряде мест считали, что луковые венки и шелуху надо сжигать и в это время поминать умерших не своей смертью.

Благодаря острому запаху лук наделяется свойствами апотропея. Для защиты от болезней и злых духов вешали лук над входом в дом. Луковицу вплетали в свадебный венок, вешали на свадебное деревце. Во время следования к венцу невеста брала с собой луковицу; к венку, который 40 дней висит на воротах дома невесты, привязывали красной ниткой луковицу.

Лук использовали и в родильных обрядах для защиты роженицы и ребенка: его клали в колыбель, в изголовье роженицы, около младенца ставили истолченный лук. В целях безопасности до 40-го дня роженица выходила из дома во двор после захода солнца с вертелом, на который насажена луковица. Если духи все же навредили женщине и ребенку, на головке лука со срезанной нижней частью вырезали крест и луковицу клали в постель; отрезанную часть измельчали, смешивали с «молчальной» водой, взятой из трех чистых мест, и этой смесью мазали больную. В случае тяжелых родов дом окуривали луком с целью изгнания злых демонов, мешающих родам роженицу поили луковым отваром.

Лук употреблялся в гаданиях о погоде, судьбе, замужестве. Для предсказания погоды в наступающем году в двенадцать луковых чешуек, каждая из которых соответствовала одному месяцу, насыпали немного соли, а утром смотрели: та, которая осталась сухой, предвещала сухой месяц; та, в которой соль увлажнилась, знаменовала дождливый месяц.

Лук в народной медицине занимает почетное место, в народе говорили: «Лук от семи недуг». Древнерусские лечебники-травники советовали во время морового поветрия развешивать в комнатах связки луковиц. Во время эпидемий его вешали в избе над дверями, полагая, что лук забирал все нечистое; носили при себе (на шее, рядом с крестом); употребляли в пишу, чтобы быть здоровыми; в доме, где был больной эпилепсией, к потолку подвешивали луковицу, и если она чернела, это было знаком, что лук вытянул на себя болезнь. Дотронувшись до луковицы или надкусив ее, «переносили» на нее бородавки, чирьи, а затем лук уничтожали. Лук употреблялся в печеном виде для компрессов, из него делали сок, настои, отвары, которыми лечили бессонницу, кашель; лук был противоядием от укуса змеи, пчелы, бешеной собаки. Луком растирали человека, которого разбил паралич. Заговоренный лук клали на больной зуб. При падеже скота нанизывали на нитку луковицы и чесночные головки и привязывали на шею домашним животным.