13 марта
дата по старому стилю: 28 февраля
Василий Декаполит, Васильев день
дата по старому стилю: 28 февраля
Василий Декаполит, Васильев день
В этот день (в високосный год 12 марта) Православная церковь чтит память преподобного Василия Декаполита исповедника.
Жил
в Константинополе в 1-й период иконоборчества при византийском
императоре Льве III Исавре. Подвизался в одном из Константинопольских
монастырей, был учеником и сподвижником исп. Прокопия Декаполита. За
приверженность иконопочитанию вместе с Прокопием подвергся пыткам и был
заточен в темницу. После смерти Льва III (741) продолжил богоугодную
жизнь до своей праведной кончины.Возможно, происходил из области Десятиградие (Палестина), однако в греческих синаксарях Василий не назван Декаполитом, т. о. есть вероятность, что в русских календарях он получил это прозвание по аналогии со своим учителем Прокопием.
Жития Василия Декаполита не существует.
Православная энциклопедия
В
народе св. Василий исповедник получил названия: Василий Исповедник,
Василий Капельник, Василий Теплый. С этого дня начинает таять снег на
крышах. Крестьяне, обрадовавшись появлению солнечной теплоты, говорят:
«Придет батюшка Василий Капельник — и зима заплачет».
А. А. Коринфский — русский писатель, в творчестве которого преобладают описания одухотворенной и всесильной природы уточняет:
«Сшибет рог зиме» Власий — пастырь стад небесных, покровитель земных; подоспеет ему на подмогу Василий-капельник, а там — на смену февралю-бокогрею и март-месяц из-за гор-горы — из-за чужедальних стран, с теплого моря-океана — на светлорусское раздолье широкое выйдет, красна-солнышка лучами честному люду улыбнется.
Василий капельник обычные годы кончает февральскую пору, а в тяжелые (високосные) исполняют его обязанности развеселые для всех мужиков народной Руси Касьяны-именинники — 29-е число (день преподобного Касьяна Римлянина).
Уйдет февраль,— конец и необлыжной зиме: дальше уже не зима, а позимье.
«Пришел месяц-бокогрей,
Землю-матушку не грел —
Бок корове обогрел,
И корове, и коню,
И седому старику
Морозу Морозычу...
Ты, Морозко, не серчай,
Из деревни убегай —
Что за тридевять земель,
Да за тридесять морей!
Там твое хозяйство
Ждет тебя — заброшено,
Белым снегом запорошено,
За ледяными печатями,
За семью железными замками
Да за семью засовами!» —
А. А. Коринфский — русский писатель, в творчестве которого преобладают описания одухотворенной и всесильной природы уточняет:«Сшибет рог зиме» Власий — пастырь стад небесных, покровитель земных; подоспеет ему на подмогу Василий-капельник, а там — на смену февралю-бокогрею и март-месяц из-за гор-горы — из-за чужедальних стран, с теплого моря-океана — на светлорусское раздолье широкое выйдет, красна-солнышка лучами честному люду улыбнется.
Василий капельник обычные годы кончает февральскую пору, а в тяжелые (високосные) исполняют его обязанности развеселые для всех мужиков народной Руси Касьяны-именинники — 29-е число (день преподобного Касьяна Римлянина).
Уйдет февраль,— конец и необлыжной зиме: дальше уже не зима, а позимье.
«Пришел месяц-бокогрей,
Землю-матушку не грел —
Бок корове обогрел,
И корове, и коню,
И седому старику
Морозу Морозычу...
Ты, Морозко, не серчай,
Из деревни убегай —
Что за тридевять земель,
Да за тридесять морей!
Там твое хозяйство
Ждет тебя — заброшено,
Белым снегом запорошено,
За ледяными печатями,
За семью железными замками
Да за семью засовами!» —
поется
в старинной простонародной песне, и теперь еще кое-где распеваемой
шумливой деревенскою детворой в февральские дни, для того, чтобы
ускорить приход солнечного тепла.
И тепло неизбежно наступало, снежный покров таял все быстрее. Порой с крыш срывались пласты снега и льда — по народному поверью, это падали на землю грехи тяжкие.
И тепло неизбежно наступало, снежный покров таял все быстрее. Порой с крыш срывались пласты снега и льда — по народному поверью, это падали на землю грехи тяжкие.
