28 марта — Лесное ухоженье

28 марта
дата по старому стилю: 15 марта
Лесное ухоженье

28 марта Православная церковь почитает память святых мучеников Агапия, Пуплия, Тимолая, Ромила, Александра, Александра, Дионисия и Дионисия.

 При императоре Диоклетиане во время одного из языческих праздников христиан, отказавшихся принести жертву идолам, начали публично истязать и казнить.

Первым после многих истязаний в 304-306 годах был сожжен на костре святой мученик Тимофей. После того на растерзание зверям были брошены святые Агапий и Фекла (память 19 августа).

Находившиеся в толпе юноши-христиане: Агапий из Газы, иеродиакон Тимолай из Понта, два Дионисия из Триполи Финикийского, иподиакон Ромил из Диосполя, египтяне Паисий и два Александра решили публично исповедать веру и пострадать за Христа. В знак добровольного подвига они связали себе руки и явились к правителю Урвану.

Видя их молодость, правитель пробовал уговорить их отказаться от своего решения, но тщетно.

Тогда он подверг их страшным мукам, а затем приказал обезглавить.

 В своем романе «Евангелие от Иисуса» Жозе Сарамаго приводит список мучений и смертей, которым подвергались ранние христиане:

Бог вздохнул и монотонно начал — в алфавитном порядке, чтобы не обвинили в том, что он одного назвал прежде другого, — читать свой синодик: Адальберт Пражский — пронзён семизубцем; Адриан — положен на наковальню и забит молотами; Афра Аугсбургская — сожжена на костре; Агапит из Пренесты — повешен за ноги и сожжён; Агрикола Болонский — распят на кресте и пронзён гвоздями; Акведа Сицилийская — ей отсекут груди; Альфегий Кантуарийский — забит до смерти бычьей костью; Анастасий Салонский — удавлен и обезглавлен; Анастасия Сирмийская — груди отсекут, сожгут на костре; Ансаний Сиенский — внутренности вырвут; Антоний Памиерский — четвертован; Антоний Риволийский — побит камнями, сожжён; Аполлинарий Равеннский — забит молотом; Аполлония Александрийская — сожжена на медленном огне после того, как ей вырвали все зубы; Августа Тревизская — обезглавлена и сожжена; Аура Остийская — раздавлена мельничным жёрновом; Аурея Сирийская — посажена на стул, утыканный гвоздями, и истекла кровью; Аута — расстреляна из луков; Бабилий Антиохийский — обезглавлен; Варвара Никомедийская — обезглавлена; Барнабий Кипрский — побит каменьями и сожжён; Беатриса Римская — удавлена; Блаженный из Дижона — пронзён копьём; Бландина из Лиона — растерзана бешеным быком; Калисто — раздавлен мельничным жёрновом; Кассиана Имолийского ученики закололи стилетом; Кастулий — живым закопан в землю; Киприан Карфагенский — обезглавлен; Кирий Тарсийский умерщвлён ещё в детстве судьёй, бившим его головою о ступени помоста; Кларий Нантский — обезглавлен; Клементий — привязан к якорю и утоплен, Криспин и Криспиниан — обезглавлены оба; Кристина Больсанская — умерщвлена после пыток под жёрновом, на колесе, тисками и стрелами.

Дойдя до этого места, Бог сказал: Ну и так далее, в том же духе, разница только в мелких подробностях мучительства, которые слишком долго объяснять, а так всё одно и то же — обезглавлен, сожжён, утоплен, брошен на растерзание диким зверям, пронзён копьём, зарублен мечом, распят, задушен, удавлен, обезглавлен, сожжён, утоплен, брошен на растерзание диким зверям, пронзён копьём, зарублен мечом, распят, задушен, удавлен, обезглавлен, сожжён, утоплен, брошен на растерзание диким зверям, пронзён копьём, зарублен мечом, распят, задушен, удавлен, колесован, четвертован, повешен, привязан к хвостам лошадей и разорван на части, отсечены груди, вырван язык, ослеплён, побит каменьями, забит, как ни странно это звучит, деревянными башмаками и опять — обезглавлен, сожжён, утоплен, брошен на растерзание диким зверям, пронзён копьём, зарублен мечом, распят, задушен, удавлен, вздет на рога, распят, распят, распят, распят, распят, распят — может быть, хватит?

Сарамаго Ж. Евангелие от Иисуса. / Пер. с португ. А. Богдановского. М., 1999. С.326-328

Несмотря на удивительное многообразие смертельных приговоров и пыток, которым были подвергнуты раннехристианские святые, из нехристианских письменных источников известно, что римская правовая система предпочитала ограничиваться в отношении христиан приговором к отсечению головы, распятию или к съедению львами.

В народном календаре 28 марта вошло под названием «Лесное ухоженье» в знaк чествовaния леса, просыпающегося от зимней стужи, который был кормильцем крестьян.

В эти мартовские дни четвероногих были свои заботы. Начинается весенняя линька лисиц, зайцев и лосей. Обновляется волосяной покров у коровы и лошади. Лоси вместо сброшенных рогов отращивают молодые, поначалу на макушке появляются вздутия по кулаку. Через месяц прорежутся спицы — мягкие, будто обтянутые войлоком. В конце марта щенится волчица.

Согласно народным верованиям, волчица рожает лишь раз в жизни — столько волчат, сколько недель от Рождества до Недели Мясопустной, когда разрешено есть мясо. Пастухи радуются, когда посты начинаются, и особенно обеспокоены в те годы, когда Пасха приходится на конец весны, потому как волков в этот год будет много. Волчица, однако, не может зачать, пока не съест собачьего мяса, поэтому, когда наступает период спаривания, волчицы собираются в стаи и крутятся вокруг овчарни, чтобы поймать и растерзать какую-нибудь собаку. Волчица — особенно хитрая и осторожная мать, она рожает рядом с каким-нибудь селом или овчарней, но когда родит волчонка, уходит на охоту как можно дальше, чтобы не вызывать подозрений. А когда волчица приносит своему волчонку добычу, тщательно заметает за собой следы.

В период появления щенят, крестьяне остерегались ходить в лес. Особенно они боялись водилку — «старую волчицу, выведшую много гнезд; которая была хитрее и злее других». В.Даль

Заговор от нападения зверей:

Во имя Отца, и Сына, и Св. Духа, аминь. Сам Господь Иисус Христос, Сын Божия, помози мне рабу божию, и постави Господи около моего скота, милаго моего живота, Власьева рода кругом, со всех четырех сторон чернаго, и белаго, и краснаго, и пестраго, и бураго, и седоватаго, и рогатаго, и комолаго, железный тын от земли и до неба, от неба и до земли. И обыди, Господи, около того тына железнаго. Ты, еще реку огненную от востока и до запада, и от запада и до севера, от севера и до лета; и со всех четырех сторон, от земли и до небеси; от небеси и до земли. Кабы не приходил серый волк и сира волчица и рыскуша и лютый зверь и люта волчица, и люта черная медведица. Кабы не обходили всякие звери мимо моего живота, Еласьева рода, всякаго чернаго, и белаго, и краснаго, и седатаго и черемнаго, рогатаго, комолаго, быков, коров, и телят, и подтелков, и повредили бы зубом, и ногтем и ничем его не вреждал по всякой час, и по всякой день и по всякую нощь, во веки веков, аминь.